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間筑設計|極樂場:光的容器,佛的居所【環球觀筑】 | 2022-01-12 |
文章来源:由「百度新聞」平台非商業用途取用"https://www.163.com/dy/article/G8EJE6ER054471ZU.html" 極樂場本項目位于廈門市湖里區一家鋁廠舊址內,建筑原本為廠區浴室。2019年,在鋁廠被改造成為集酒吧、籃球館、直播空間等多種業態并存的現代園區后,該建筑也得到部分修繕。本次我們受佛像藝術家蔣晟之托,將該建筑改造為全新的工作室和展覽空間,鬧中辟靜,名為“極樂場”。“極樂”一詞源自佛教,意指向西經十萬億佛土之彼方,但“極樂場”卻不意在成為一處與世隔絕的凈土。業主希望能夠摒棄“隔絕、遙不可及”等概念,打造一處引人入勝的精神場所。▼項目視頻佛的居所Buddharesidence不同于以往的建筑設計,這是一個目的特定的場域空間,改造后用于展示蔣家班佛像,因此不僅需要人性的體現,還需描繪神性與宗教性的色彩。佛教創立之初并沒有具象化的依托對象,隨著大乘佛教興起和工藝技術進步,佛教開始進入“像法時代”,如何將有形的佛像和建筑相互作用,以傳達無形的感知便成了極大的挑戰。經過與業主前期交流,我們對一個消隱的、甚至無形的建筑概念逐漸達成共識——建筑于此,僅僅是承載佛像與容納佛學精義的媒介,是佛在俗世中的一處“居所”。然而舊建筑的形體并不消隱,它由三個體塊構成,由南向北呈階梯狀堆疊,我們依照層數,將其定義為1、2、3號樓。1號樓臨街面有較多窗口,內部被墻體分隔為五個獨立空間;2號樓東面有一顆高大的玉蘭樹,建筑內部為二層通高的空間;北側的3號樓早前被改建為辦公區,外立面為方窗陣列。▼設計手稿:經過與業主前期交流,我們對一個消隱的、甚至無形的建筑概念逐漸達成共識——建筑于此,僅僅是承載佛像與容納佛學精義的媒介,是佛在俗世中的一處“居所”。▼建筑由三個體塊構成,由南向北呈階梯狀堆疊根據“佛的居所”的建筑概念,我們的改造也由內而外展開。首先我們封堵了1、2號樓外立面的窗口,并打通了1號樓的內部墻體,由此得到一個相對整體化的“暗室”,營造出一種向內、封閉的空間氛圍。在展廳內部,我們運用大量留白和一體化背景,將部件細節自然隱去,讓佛像的自有形態愈加凸顯。▼我們封堵了1、2號樓外立面的窗口,并打通了1號樓的內部墻體,由此得到一個相對整體化的“暗室”,營造出一種向內、封閉的空間氛圍▼在展廳內部,我們運用大量留白和一體化背景,將部件細節自然隱去,讓佛像的自有形態愈加凸顯隨后,我們對建筑外部進行整理與簡化,將部分體量做實。建筑外部使用了與內部相同的檀黃色涂料,特殊的墻面肌理由工人師傅手工反復涂抹形成,原本立面語言相異的三棟建筑由此和諧交融。遠眺而望,一棵高大繁密的玉蘭樹占據了視覺中心,建筑形體在樹冠的掩映下消隱了邊緣,變得隱忍克制,似有還無。▼建筑外部使用了與內部相同的檀黃色涂料,特殊的墻面肌理由工人師傅手工反復涂抹形成▼遠眺而望,一棵高大繁密的玉蘭樹占據了視覺中心,建筑形體在樹冠的掩映下消隱了邊緣,變得隱忍克制,似有還無光的容器Vesseloflight▼設計手稿:“極樂場”建筑形體的消隱,使光成為空間中重要的構成因素廈門地處東南沿海,陽光充足,雨水充沛,當地的傳統建筑因地制宜,會使用較大的坡屋面檐口和較小的窗洞開口。受此啟發,我們在建筑頂部增設了或圓或方、或陣列或孤立的31個天窗,讓無處不在的光相應填充,從而營造出兩種空間:“明亮”的主廳和“封閉”的暗室,其中的佛像也依照光暗環境分別放置。▼我們對建筑外部進行整理與簡化,將部分體量做實▼圓形天窗主廳頂部開設的28個圓形天窗向上凹去,當陽光偏斜時顯現為平面的光點,當陽光投射時則可形成密集的“光雨”。主廳的佛像主要由木材、石材等密實不透的材質雕刻,當光線映射于此,佛像光影清晰,并隨日照偏移不斷變化。▼主廳頂部開設的28個圓形天窗向上凹去,當陽光偏斜時顯現為平面的光點,當陽光投射時則可形成密集的“光雨”▼旋轉樓梯和圓形陣列天窗▼主廳的佛像主要由木材、石材等密實不透的材質雕刻,當光線映射于此,佛像光影清晰,并隨日照偏移不斷變化主廳南側相連的一層空間則是暗室。我們在暗室頂部開設了兩個大小不一的方形天窗,并在一側墻面低處開設了一個長條窗。相較主廳,暗室中的光線更為散漫朦朧,展陳其中的佛像使用了琉璃、玉石等較通透材質,當光影從罅隙中淡淡散落,佛像的邊緣隨之虛化,有時會產生“虹化”的禪境。▼主廳南側有門洞通往一層“暗室”,以頗具秩序感的方式來區隔明暗▼相較主廳,暗室中的光線更為散漫朦朧▼暗室中的佛像使用了琉璃、玉石等較通透材質,當光影從罅隙中淡淡散落,佛像的邊緣隨之虛化,有時會產生“虹化”的禪境荏苒冬春,四季輪轉,通過對光的“捕捉”,無形的時間也被描述出來,靜默流動,與安定于此的佛像共同闡述出“永”與“恒”的意境。▼空間細部玉蘭樹下的凈土之旅JourneytothePureLandundertheMagnoliaTree最初勘測場地時,我們就被建筑東側碩大的玉蘭樹所震撼。彼時,我們并未辨認出其樹種,只是盡可能地在設計過程中加以保護和利用,使之成為整個項目的標志物。直到設計完成、施工過半時,我們才驚喜地發現,這株與基地同齡的玉蘭不經意間開花了,即便在室內也能感受到它撲鼻的清香。▼與基地同齡的玉蘭樹改造完成后,這棵玉蘭樹就像“極樂場”的法器一般巍然莊重。在高大繁密的枝干掩映下,簡潔的建筑形體更顯隱忍。沿街立面門窗“避虛就實”的改造,為整棟建筑添了幾分引人探究的趣味。▼改造完成后,這棵玉蘭樹就像“極樂場”的法器一般巍然莊重▼沿街立面門窗“避虛就實”的改造,為整棟建筑添了幾分引人探究的趣味在玉蘭樹的引導下,參觀者繞過墻體,通過樹下的旋轉門進入展廳,到達一個較低矮的玄關接待空間,再跟隨陣列圓形天窗形成的“光雨”,進入兩層通高展廳。一側的落地窗與室外庭院相連,盡可能的去模糊室內外的邊界。主廳南側有四個門洞通往一層“暗室”,以頗具秩序感的方式來區隔明暗。▼在玉蘭樹的引導下,參觀者繞過墻體,通過樹下的旋轉門進入展廳▼玉蘭樹下的主入口▼一側的落地窗與室外庭院相連,盡可能的去模糊室內外的邊界▼落地窗模糊了展廳與庭院的邊界主展廳一隅有一段垂直向上的旋轉樓梯,拾級而上便可到達屋頂露臺,露臺與玉蘭樹咫尺相望,樹葉和花的香氣迎面而來,令人神怡心曠。▼主展廳一隅有一段垂直向上的旋轉樓梯,拾級而上便可到達屋頂露臺▼露臺與玉蘭樹咫尺相望▼旋轉樓梯出口▼旋轉樓梯細部露臺的一角新設了一段室外直梯,用以連接2號樓和3號樓辦公區。為了提升辦公區的空間感和通透感,我們拆除了原本厚重的電梯井墻體,并在樓梯間頂部增設了天窗。從垂直的、光影變幻的樓梯間拾級而下,便可到達辦公樓一、二層的時裝展廳和工作坊。▼露臺的一角新設了一段室外直梯,用以連接2號樓和3號樓辦公區▼我們拆除了原本厚重的電梯井墻體,并在樓梯間頂部增設了天窗▼3號樓辦公區整個建筑在“玉蘭樹-佛像與光-屋頂露臺-辦公空間-時裝展陳-玉蘭樹”的緊密相連中,構成了一個循環往復的串聯流線,玉蘭樹貫穿其中,既是起點也是終點。難點與不足Difficultiesandshortcomings“極樂場”項目自最開始就有著施工成本與技藝的限制,我們與業主皆認為應該順客觀條件而為,也因此在建筑及空間上塑出了一股“拙”的生命力,并與佛像的精美形成對比。▼建筑于此,僅僅是承載佛像與容納佛學精義的媒介,是佛在俗世中的一處“居所”例如建筑外立面及佛像展廳室內(天花、墻面等大部分空間)均采用了一款肌理涂料,這款涂料在當地沒有合適的供應商。為了保證最終效果,業主方、施工方與我們一起在場地上進行了反復試驗和打樣,最終所有室外及室內墻面的特殊肌理皆由工人師傅手工反復涂抹出來。完成后的肌理效果,使原本相對各自獨立、立面語言不統一的三棟建筑重新獲得了整體性和識別度。稍顯遺憾的是,原本可以讓具象光線及佛像更加凸顯出來的天地墻一體的展廳,由于工期的原因,地面部分改成了與辦公室統一的深灰色金剛砂地坪。▼為了保證最終效果,業主方、施工方與我們一起在場地上進行了反復試驗和打樣此外,由于項目周遭環境繁雜,建筑完工后,我們發現了許多有趣的“意外”:原本樸素的會議室在窗外紅色建筑的映射下變為了粉色;低調的灰色窗框在外部環境的影響下也變成了紫色,業主決定將這些“意外”悉數保留,他相信這也是對“極樂場”寓意的一種詮釋。▼原本檀黃色的墻體在旁邊紅色建筑的映射下變為了粉色說起打造“極樂場”的目的,蔣晟希望從根本上創造些什麼,比如佛像對視覺進行革新,“極樂場”則為對空間進行革新,借此,在信仰相關領域,或許能呈現出一些全新的體驗和感悟。▼夜晚的玉蘭樹▼夜晚建筑鳥瞰▼建筑外立面改造前后對比▼建筑內部改造前后對比▼一、二、三層平面圖▼東立面圖▼南立面圖▼A-A剖面圖▼B-B剖面圖項目詳細信息功能:展廳、辦公、零售設計時間:2019.11-2020.02施工時間:2020.02-2020.06地點:福建廈門建筑面積:842平方米團隊:肖磊、楊毓瓊,林文珺,王晗類型:建筑及室內狀態:建成攝影師:雷壇壇-end-排版校對:Wanxin本文來源于mooool木偶設計網版權歸原作者所有僅供學習參考中原豪宅品質標桿|打卡鄭州頂級豪宅,看國際大家的匠心營作【環球觀筑】3月民宿考察之旅|在莫干山遇見春暖花開【環球觀筑】暖春三月再啟程|成都+重慶高端住宅+商業建筑游學【環球觀筑】新行程|煙雨3月,開啟探索徽派建筑美學之旅【環球觀筑】尋夢敦煌|在春天的大漠,走近世界藝術美學巔峰莫高窟!【環球觀筑】2021全新行程|看王澍、徐甜甜、張雷、劉家琨等大咖設計之下的江南鄉村秘境【環球觀筑】再現長安盛世榮耀,游學西安地產與現代建筑【環球觀筑】杭州+寧波,探索高端地產與住宅建筑之旅【環球觀筑】杭州+蘇州考察|新銳地產+大師建筑+古典園林深度參訪【環球觀筑】 關鍵字標籤:佛像訂製 |
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